周二是一周中最尴尬的。

狗操的周一刚过，灰头土脸干了一天，疲惫感迅速爬升。

周六日的快乐早已忘却，离周五下班又还有一千多年。

即使撑过了周二，周三周四还挡在面前。

朋友圈里的富二代好像天天都不用上班，开着豪车载着七分烂裤裆到处探店、拍INS风照片；老家县城体制内的同学朝九晚五，规律得让人羡慕，一下班就整点凉拌小菜猪头肉，喝几瓶啤酒吃饱喝足了就开透，老婆孩子热炕头；早上十点，退了休的七大姑八大姨开始在家族群活动，《十种致癌食物第一名谁都没想到》、各种玫瑰蝴蝶早安表情包轰炸还艾特你，他们上一次那么关心你还是国庆聚餐的时候，问你工资多少什么时候娶老婆，你表弟表妹考上哪哪儿的编制了，你妈在旁边尬笑不说话。

十一点，去洗手间蹲了一会儿，往小团体微信群里发了一句哥们在带薪拉屎你们呢，其实你自己心里比谁都清楚，在烟草局、国家电网里拉屎才叫带薪拉屎，在私企写字楼做打工仔，只是纯纯的牛马，拿命和时间从资本家手里舔那一丁点臭钱罢了。

周二，我操死你妈个臭B。

切，煞笔

钢丝球的花语是隐忍和富贵🤣

川普对中国的攻击性比稀宗强烈，但是川普上台后，就会砸烂稀宗之前的工作，然后干完四年又被赶下台，换个上来的又推翻川普的政策，让霉国陷入无尽的内耗，最后啥都干不成，这才是对世界各国有利的

闰年

感冒加痛风同时发作，折磨死我了啊

他出生在宗教家庭，生来就是基督徒。 然而他青年时，根据研究，发现赛弥亚降生的预言，是自己的生日，因此他觉得他就是救世主。 然而教会对这一点不承认。 后面，他取得一系列科学成就，却最终付之一炬。 又因为他研究炼金术，吸入过多水银蒸汽。 大脑，废了。科研能力没了。 一辈子的手稿没了。考研积累没了。 在科学的大道上，客观的无法走下去了。 于是想起来自己是救世主。 开始在宗教上找救赎，找安慰。

于是经典的小故事诞生了。

牛顿发现万有引力是因为苹果树。

众所周知，在基督语境下，苹果是禁果，是智慧果。亚当和夏娃正是因为这个果子得到了智慧。 而现在，上帝通过智慧果（苹果），降下天启，让大先知（牛顿）得到了智慧（万有引力）。

这很符合，他作为一个救世主的身份。

有人说，他是信上帝，因此开创科学体系，指引人类。 这因果倒置了。

信上帝，只是因为他出生地的问题，没得选。 晚年皈依成神学家，也是没得选。 但是归因为，信了上帝就搞出了科学成就，这恰恰错了。 是因为科学成就废了，被迫皈依。

一本书重新读一遍，会有新的感悟，但不会有新的结局。

女生喜欢你的表现:

1. 怎么约都约不出来：因为她担心自己实际的样子不够完美，怕被你讨厌而失去你
2. 已读不回：因为害羞而内心有过多小剧场，到处去问姐妹们，你这样说到底有没有喜欢她的意思
3. 私下跟朋友说你很恶心：想让她的朋友跟潜在情敌疏远你，进而占有你
4. 被删好友：暗示彼此不只是朋友
5. 拉黑你：怕控制不了自己的情感而陷入太深，只好忍痛把你拉黑
6. 遭受拒绝：女生第一句不是真心话，她只是想多听听你的告白
7. 突然在你的世界消失:她觉得现在不够优秀配不上你，闭关修炼去了，只为有一天成熟的自己出现在你面前。
8. 长期不理你、不主动找你:恭喜你把她拿捏住了，她每天想你想的睡不着觉，又怕找你是打扰你从而陷入了精神内耗。

中国式的谩骂，可以被视为一种特殊的社会语言现象，这种现象在表面的侮辱背后，隐藏着深层的社会和心理机制。我们可以从社会心理学和语言交流的角度，重新解读中国式谩骂中的四大要素：混乱无序的伦理关系、世代败坏的道德品质、日益悲观的健康状况、无可避免的意外事故。它不仅仅是负面的，也可能包含着一些社会调节和个体心理需求的功能。

1. 伦理关系的重新解读 在中国式谩骂中，对伦理关系的攻击实际上反映了社会对个体角色和身份的期待。从社会心理学角度看，这种谩骂可能是社会集体无意识中对个体行为的一种校正机制，通过指出伦理关系的混乱来促使个体反思其在社会中的角色和行为，从而维护社会的秩序和和谐。

2. 道德品质的深层意义 将世代败坏的道德品质作为谩骂的内容，不仅仅是对个人的指责，更是对家族和社会价值观的一种维护。这种谩骂方式可能是社会共同体在无意识中对其成员道德观念的一种加固，通过谴责道德败坏来强化社会成员对道德规范的认同和遵守。

3. 健康状况的象征意义 在中国文化中，健康不仅是身体状态的反映，也是道德和心理状态的外化。谩骂中关于健康状况的指责实际上暗示了对个体整体生活方式和道德品质的评判。这种谩骂可以被看作是一种通过言语来促进个体自我反省和改正的机制，借此来提升个体的社会适应性和整体福祉。

4. 意外事故的预示功能 提及潜在的不幸事件，这种谩骂背后可能隐藏着一种预警机制。通过预示可能的不幸，这种谩骂实际上在无意中激发个体的危机意识和自我保护机制，促使其重新评估自己的行为和生活方式，以避免潜在的风险和不幸。

即便是负面的社会语言现象，也可能承载着一定的社会功能和心理需求。这种理解有助于我们更加全面和深刻地把握人类交流的复杂性和多样性，以及语言在维护社会秩序和促进个体发展中的作用。